La démarche révolutionnaire de Walter Gropius dérange les autorités de Weimar. Dörte fait la douloureuse expérience des méthodes discutables de Johannes Itten.
Devant le comité citoyen de Weimar, Gropius est accusé de laisser ses élèves batifoler nus dans la nature, mais aussi d'accepter trop d'étrangers, de juifs et de femmes. L'architecte défend l'esprit d'ouverture de son école, et la séance se clôt sur une scission entre tenants du classicisme et adeptes de l'esprit Bauhaus. Les relations exécrables entre Dörte et Johannes Itten s'améliorent. L'enseignant la convie à un séminaire où il enseigne le yoga et le culte zoroastrien de Mazdaznan. Après quelques séances, Dörte expérimente un rituel de purification douloureux. Marcel et Gunta se lancent dans une collaboration artistique et amoureuse...