Présents sur tous les continents, les Mennonites argentins sont réputés pour être les plus rigoristes et difficiles d'accès. Cette enquête propose une immersion dans leur communauté, qui vit hors du temps et qui prône un mode de vie très traditionnel, en opposition avec la modernité.
Réalisé par Jean-Christophe de Revière
3
Jego
Vu en replay. Après avoir montré le panneau signalétique de la colonie intitulé « guanacos », on souligne que le mennonisme est « l’obéissance au testament » (lequel : l’ancien? le nouveau?), puis on visite avec l’image et le son. Ce qui est montré et dit, fait ressortir la conformité à une règle rigide plutôt qu’à une croyance. L’accent est mis sur le « rétrograde »* ; aucune question quant aux satisfactions tirées de ce choix d’existence ; aucune interrogation sur la correlation vérifiée entre, d’une part, chaque composante de ces choix et, d’autre part, une exigence du testament**. Le pacifisme est fièrement exprimé. Une séquence sur une autre « colonie » montre le détournement local vénal du ménnonisme. Etonnant : l’enquêteur a ignoré le sens profond de «guanacos » ;or il s’agit de l’une des 4 espèces de lama, seule interdite d’élevage et de domestication (quel symbole !). Mon sentiment sur ce documentaire : superficiel et basé sur un a priori négatif largement partagé que par conséquent, il vaut mieux ne pas déranger. * Il est difficile de ne pas comparer le rétrograde abondament souligné ici avec celui des communautés du passé (ex : l’inquisition chrétienne) ou du présent (ex : fractions religieuses actuelles). ** En Arabie saoudite, les filles sont interdites de bicyclettes, non en raison d’une exigence du Coran, mais parce que les mollahs en ont décidé ainsi.
Vu en replay. Après avoir montré le panneau signalétique de la colonie intitulé « guanacos », on souligne que le mennonisme est « l’obéissance au testament » (lequel : l’ancien? le nouveau?), puis on visite avec l’image et le son. Ce qui est montré et dit, fait ressortir la conformité à une règle rigide plutôt qu’à une croyance. L’accent est mis sur le « rétrograde »* ; aucune question quant aux satisfactions tirées de ce choix d’existence ; aucune interrogation sur la correlation vérifiée entre, d’une part, chaque composante de ces choix et, d’autre part, une exigence du testament**. Le pacifisme est fièrement exprimé. Une séquence sur une autre « colonie » montre le détournement local vénal du ménnonisme. Etonnant : l’enquêteur a ignoré le sens profond de «guanacos » ;or il s’agit de l’une des 4 espèces de lama, seule interdite d’élevage et de domestication (quel symbole !). Mon sentiment sur ce documentaire : superficiel et basé sur un a priori négatif largement partagé que par conséquent, il vaut mieux ne pas déranger. * Il est difficile de ne pas comparer le rétrograde abondament souligné ici avec celui des communautés du passé (ex : l’inquisition chrétienne) ou du présent (ex : fractions religieuses actuelles). ** En Arabie saoudite, les filles sont interdites de bicyclettes, non en raison d’une exigence du Coran, mais parce que les mollahs en ont décidé ainsi.
Vidéo Mennonites : enquête sur la communauté la plus fermée du monde
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