Comment la mémoire de l'esclavage est-elle partagée, diffusée, assumée ? Regarder son passé en face est primordial mais douloureux et exige un travail essentiel et complexe. Cent soixante-quinze ans après l'abolition de l'esclavage, la France a-t-elle accordé à l'histoire de l'esclavage la place qu'elle mérite dans les livres, les villes, les musées, dans l'enseignement scolaire... ?
Comment la mémoire de l'esclavage est-elle partagée, diffusée, assumée ? Regarder son passé en face est primordial mais douloureux et exige un travail essentiel et complexe. Cent soixante-quinze ans après l'abolition de l'esclavage, la France a-t-elle accordé à l'histoire de l'esclavage la place qu'elle mérite dans les livres, les villes, les musées, dans l'enseignement scolaire... ?